來日方長
發(fā)布時間：2017-11-28 瀏覽量：2297 分享到：
來日方長
10月份給自己放了1個月假，沒有再看新書。一是因為要考試，心里挺亂的；二是工作和生活上有一些瑣事，需要花些心思去處理。月底去西安，主要是考試，順便見了兩位老朋友、去了幾個博物館、逛了茶博會，最重要的是，總算在省府找到了一個還算稱心的書店，這對我來說算是最大的收獲，至少在隨后的一段時間里，去省城這里會是一個讓我留戀的地方。
回來后，參加了家里小孩的婚禮，看著90后把結(jié)婚典禮辦成了一場個人才藝秀，讓我頗為感慨。我結(jié)婚也不過才3年而以，感覺自己已經(jīng)古板的像在上個世紀。從9月份開始，工作上也發(fā)生了一些變動，從之前的技術崗位轉(zhuǎn)為管理崗位，10月份一直在適應這樣的轉(zhuǎn)變，事情一下多出來好多，挺忙的。
這次去西安的時候，我只帶了一本書，就是綠妖撰稿的《我在故宮修文物》。這本書買來很久了，在枕邊放了至少有半年多，一直沒看的理由是總覺得還缺點什么，欠火候。在這次考試的慌亂匆忙之際卻帶上，是因為在去之前，除了博物館和書店，我再沒想到有什么讓我心儀的地方，這本書的氣質(zhì)與我當時的心境比較搭配。
《我在故宮修文物》的紀錄片我沒看，但大電影我看過，因為之前看過《壽司之神》這一類更高水準，講述大神級別工匠精神的作品，所以當時并不覺得有什么特別震撼的地方。在日本，匠人之所以能持之以恒一輩子做一件事，是因為手藝不但能很好的養(yǎng)活一家人，更有社會的尊重而形成的榮譽感，從而成為一種文化，再進一步提升到哲學或“道”的高度。但這些我們都沒有，在我有限的認識周圍，堅持或執(zhí)著的人，不但性格上偏執(zhí)，而且很少沒有不窮困潦倒的。這也是我一直放著這本書沒讀的理由之一，不想被某種突然提升的價值或意識說教。而之所以還早早的就買了，只因為撰文的是綠妖。
我的朋友@木木非常喜歡綠妖，這一定程度上影響了我，但綠妖真的是國內(nèi)目前非常優(yōu)秀的非虛構作者，喜歡往往不需要理由，這是真的。在書中最后的跋中，綠妖寫道：“在故宮采訪這些修復師時，經(jīng)常聽到一個‘隨’字。把顏色跟兩邊隨、把眼睛隨上……大致是說，修補的部分要跟原有的部分顏色找齊，隨上，直到渾然一體，分不出哪兒是原件，哪些地方是后來所補，修舊如舊。”而我看完這本書，我看到最多的一個字卻是“磨”字，組成的一個詞就是“磨性子”。鐘表室的王津說“干時間長了，性子也就磨出來了”；銅器室的王有亮說“我剛來的時候活蹦亂跳的，就是讓師傅給磨得性子”；裱畫室的單嘉玖說“磨刀刮紙就是磨你的性子”；同是裱畫室的楊澤華也說“磨刀的過程，其實就是在磨你的性子”；摹畫室搞篆刻的沈偉說“磨石頭磨一年多，也知道這是為了磨自己的性子”；而書中我最喜歡的人物是木器室的屈峰，他說“在這最大的收獲的磨性子。...我以前是個火辣辣的性格，現(xiàn)在這幾年磨得越來越平...這也是一種修行。”
我不是那種火辣辣性格的人，但也確實是個急性子，喜怒行于色，脾氣也不好，心里更是藏不住事，為此說錯了話，得罪了人自己還渾然不知，雖然不至于是性格上的偏執(zhí)，但的確是個倔強的人。即便這兩年自己覺得自己改變了好多，但性子是不是真的被“磨”了，答案顯然是否定的。這兩年，我以為自己多讀了兩本書，會變得比以前更睿智、寬容或是有品位，但事實也顯然不是這樣。像@木木在9月讀書會后批評我，“讀書應該是讓我們遠離憤怒，更開闊、更寬容、更有正能量。海納百川，胸懷天下。引導正能量的匯聚，才能使負能量彌散。”這樣充滿哲理的話，當時我就沒聽進去，兩個月后的今天，我不得不慚愧的承認，她是對的。
這兩年要是有機會去大城市，除了書店，必去的就是博物館。在那些輕則幾百年，重則上千年的文物面前，有再急的事，再大的脾氣都能讓自己安靜下來，再急的性子都可以“磨”慢，這也算是我的修行吧！像書中漆器室的閔俊嶸講：“古人講格物致知，你得研究這個東西，研究它其中的道理，然后誠心正意，目標明確。”這也是看完這本書，給我啟示，首先是格物，然后才是修身，順序不能亂。現(xiàn)在想來，這兩年讀書看似繁多，實則連格物這個狀態(tài)都沒達到。
在西安的時候，我拜訪的朋友之一黃老師，誠心佛法，對茶飲也很有研究，帶我去茶博會大開眼界之前，一起喝茶聊了一些過往。黃老師匯通佛理，精通茶藝也不過是三五年間的事，為此我唏噓了好久，并不是所有事情都需要傾注一生，專注于一事，有時三五年就可以。
在道別的信息中黃老師給我說了一個詞：“來日方長”。是啊，來日方長，要做自己喜歡的事。
相關鏈接:
-
營銷公眾號
-
官方微信