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廉潔自持 忠信是仗
發(fā)布時(shí)間:2012-09-19     瀏覽量:2661   分享到:

廉潔自持 忠信是仗

——有感于柳宗元的為官誓言

不是每座城市,都能擁有足夠厚重且光華耀世的政治文化標(biāo)志。很幸運(yùn),一部綿亙千年的柳州歷史,有柳宗元其人,也有他為官四年留下的政治思想和燦爛文化。

柳宗元是唐代著名的政治家、思想家、文學(xué)家,曾任柳州刺史,今天的柳州人民還稱他為“老市長”。柳州有一著名風(fēng)景區(qū)大龍?zhí)?,其中有一深潭?ldquo;雷潭”(雷塘)。潭約一畝見方,三面峭壁環(huán)抱,清泉淙淙,冬暖夏涼。此乃柳宗元當(dāng)年禱雨處,筑有“禱雨亭”,亭內(nèi)立石碑一方,刻有《雷塘禱雨文》。因?yàn)楣珓?wù)的關(guān)系,我對(duì)柳宗元所作的《雷塘禱雨文》格外鐘情,每每讀來,總讓我感受良多,回味無窮。尤其是“廉潔自持,忠信是仗”八個(gè)字,穿越了千年的時(shí)光,依舊擲地有聲。

據(jù)記載,唐元和十年(公元815年)六月,柳宗元到柳州后遇到大旱。按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗,他率眾前往雷塘舉行祭神求雨活動(dòng)并作此祭文。祭文分為兩段。第一段點(diǎn)明主題,說明為什么要到雷塘祈雨。其中一句這樣寫道:“神惟智知,我以誠往;欽茲有靈,爰以廟饗;茍失其應(yīng),人將安仰?”意思是說,神靈以大智通曉事理人情,我以虔誠的心意前往拜望。人們欽佩神靈能夠感應(yīng),才會(huì)修建廟宇來侍奉神??墒侨绻B神都失掉了靈驗(yàn),百姓還有什么仰仗?柳宗元愛民而敬天,以其仁愛之心為民求雨,每當(dāng)讀到這幾句時(shí),我總會(huì)被“老市長”的誠意所感動(dòng),神靈有知安能不為所動(dòng)?祭文第二段是以地方長官的身份向上蒼作出承諾。柳宗元以其人格向上天起誓:“廉潔自持,忠信是仗,茍有獲戾,神其可罔!”即,我以廉潔來要求自己,以忠信來為人處世。如果我柳宗元有什么罪孽和過錯(cuò),神可以降罪于我!這誓言充分展現(xiàn)了一位古代官員謙恭為民、恪守廉潔的精神境界。

元和十四年(公元819年)十一月初八,年僅47歲的柳宗元在柳州病逝。因?yàn)橐恍臑槊?、兩袖清風(fēng),柳宗元家中沒有積蓄,家人無力治喪,靈柩被停放在他生前喜愛的羅池的西北側(cè)。到了第二年,由老鄉(xiāng)裴行立和好友劉禹錫等幫忙籌措了喪葬費(fèi)用,才將柳宗元的靈柩運(yùn)回老家山西下葬。“老市長”切實(shí)踐行了自己對(duì)上蒼許下的諾言。

柳宗元的廉潔自持、為民務(wù)實(shí)經(jīng)受住了時(shí)間的考驗(yàn),留下了千古的好名聲。他死后三年,柳州人為其立祠紀(jì)念,與他相關(guān)的柳侯祠、柳侯衣冠墓、柑香亭、羅池等一大批古跡和文物也都被后人呵護(hù)至今,成為柳州的歷史文化象征。

柳宗元在柳州任刺史四年,重修文廟,傳播儒學(xué),教化民眾,改革弊政,解放奴婢,種柑植柳,開荒挖井,發(fā)展生產(chǎn),他的“民本”思想對(duì)后世官員有著深遠(yuǎn)的影響。在柳宗元看來,官吏自當(dāng)為民服務(wù),“為民之役”。這一為官理念在封建社會(huì)無疑是相當(dāng)超前的。對(duì)于官員來說,最能體現(xiàn)其價(jià)值的就是國家的長治久安和百姓的安居樂業(yè),這正是柳宗元所追求的最高理想。

是清官是貪官,民心是秤;為正氣為邪氣,自己為砣。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,想事情、做決策,都應(yīng)該自覺把人民群眾擺在首位。只有把群眾的事情放在心上,群眾才會(huì)把我們放在心上。如果黨員干部不是圍著百姓轉(zhuǎn)、為著百姓想,而是處處為個(gè)人打算,事事為滿足一己私利,這樣的干部肯定會(huì)出問題。心不正則行不正,心不清則手不清,這樣的教訓(xùn)難道還少嗎?