由“行百里者半九十”說(shuō)起

《戰(zhàn)國(guó)策·秦策五》載：“詩(shī)云：‘行百里者半于九十。’此言末路之難也。”意謂一個(gè)人行一百里路，走完了九十里，已經(jīng)接近成功，還應(yīng)該把后面的十里路當(dāng)做有五十里（一半）來(lái)對(duì)待。這句古訓(xùn)告誡我們，在越接近成功的時(shí)候，越不能有松懈、麻痹和動(dòng)搖情緒。

這句古訓(xùn)歷來(lái)為人們所稱道。宋·陳亮云：“古之智者，嘗盡心于垂成之際也。”黃庭堅(jiān)《贈(zèng)元發(fā)弟·放言》云：“虧功一簣，未成丘山。鑿井九階，不次水澤。”意謂堆九仞高的山，只差一筐土，也未獲得成功；掘九仞深的井，打不到泉水，也還是一口廢井。文天祥有詩(shī)云：“自來(lái)百里半九十，望見(jiàn)城頭路愈長(zhǎng)。”宋·趙蕃《二十一日雨》云：“早禾盡實(shí)晚禾秀，造物于此功無(wú)留。只今望霓尤所急，百里之行半九十。”宋·陳造云：“人言百里半九十，它日聰明嗟不及。”這些人所講的都是“始之易，終之難”的道理。

《左傳》云：“慎始而敬終，終以不困。”謹(jǐn)慎地開(kāi)始，不怠慢終結(jié)，就不會(huì)有窘迫之患。不論做什么事，只有“慎始而敬終”，才能有好的結(jié)果。否則，便會(huì)陷入“為山九仞，功虧一簣”的悲劇。

由這些警言和詩(shī)句，聯(lián)想到當(dāng)今有的領(lǐng)導(dǎo)干部，他們?cè)谧约旱膷徫簧吓α舜蟀胼呑樱瑸辄h和人民做出過(guò)貢獻(xiàn)，但在即將退休之時(shí)，卻因腐敗而“落馬”。這種現(xiàn)象警示我們：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)把“慎始而敬終”作為座右銘，走好自己的人生之路，謹(jǐn)記“行百里者半九十”。

“慎始而敬終”，需要慎用權(quán)力。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在“名愈盛、位愈高、權(quán)愈重”時(shí)，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)防私欲膨脹，迷失前進(jìn)的方向。權(quán)力是一把“雙刃劍”，用以造福于民，能夠流芳百世；用以為己謀私，勢(shì)必身敗名裂。慎用權(quán)力，關(guān)鍵是要牢記黨的宗旨，始終堅(jiān)持“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。

“慎始而敬終”，需要節(jié)制欲望。《萊根譚》云：“一念收斂，則萬(wàn)善來(lái)同；一念放恣，則百邪乘釁。”黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)凈化自己的心靈，筑牢拒腐防變的堤壩；在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，要頂?shù)米≌T惑，耐得住寂寞，守得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)。因?yàn)?，私欲一旦與權(quán)力、金錢、美色結(jié)盟，就會(huì)變得貪婪，進(jìn)而走向腐敗。所以，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要常修為政之德，常思貪欲之害，常懷律己之心，常棄非分之想。

“慎始而敬終”，需要防微杜漸。古人云：“千里之堤，潰于蟻穴”；“明者見(jiàn)危于無(wú)形，智者窺禍于未萌。”《廉政準(zhǔn)則》明確了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的基本要求，界定了為官?gòu)恼牡拙€，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守，不越雷池半步。面對(duì)各種誘惑，應(yīng)當(dāng)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，擇地而行”；應(yīng)當(dāng)防微杜漸，謹(jǐn)慎從事，善始善終。

所謂“始之易，終之難”，是說(shuō)只有慎始敬終，才能善終。這是一條人生的規(guī)律，也是一條為官?gòu)恼囊?guī)律。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)記“行百里者半九十”的古訓(xùn)，以勤奮不懈的努力，做到善始善終。